正宗楊公文化研究院是在眾多易學界同仁的倡導下，由楊公（筠松）第38代傳人易申甫親自創辦，于2007年5月在香港注冊成立，2009年3月在廣州重新注冊。是合法的國內首家正宗楊公文化研究機構。

         研究院的宗旨是：隨緣重德，傳承創新，楊公文化，造福人類。

         本院以辨證唯物主義和歷史唯物主義思想為指導，繼承和弘揚正宗楊公文化，保護祖國珍貴的風水文化遺產，為有緣有德的人做風水改命運，培養一批有緣有德的正宗楊公風水弟子，造福祖國和人民。

         楊筠松是中國歷史上最偉大的風水祖師，他繼承了晉代郭璞的風水學思想，并使之更具體化和可操作性，形成了一整套科學、完整的風水理論�！肚嗄医洝罚ü�璞著）、《青囊奧語》（楊筠松著）、《天玉經》（楊筠松著）、《都天寶照經》（楊公弟子記述所著）、《青囊序》（楊公傳人曾文遄所著）、《撼龍經》（楊筠松著）、《疑龍經》（楊筠松著）、《滴滴金》（楊筠松著）是正宗楊公風水的經典理論著作，稱為“楊八篇”。這八篇經書相互銜接、互為補充、前后應證，是衡量真假楊公風水的唯一尺度。楊公品德高尚，身懷絕技，其風水效果靈驗如神，可以“發富救貧”、“拍板速發”�！昂鋈蛔R得便通仙，代代鼓駢闐”、“泥鰍海里跳龍門，渤海便翻身”（《天玉經》原文）。楊公也被世人尊稱為“楊救貧”，流芳百世。

          風水學在中國有著悠久的歷史，早在3000多年前，中國第一部詩歌總集《詩經》里就記載了公劉遷都于幽的時候，就是通過踏勘山川地勢、流水來選擇居住場所的。中國從古至今，風水學就一直沒有間斷和停止過，風水學是中華民族在長期與自然界和諧相處中形成的追求理想人居環境的一種智慧的結晶。但是，解放以來，風水學就一直被認為是封建迷信，被打入“冷宮”，沒有被正統文化認可，在解放以來的50多年里，風水學沒有得到很好的傳播和發展，風水術只在一些江湖術士之中流傳，未能登上“大雅之堂”。具有幾千年悠久歷史的中國風水學到了今天面臨風雨飄搖、后繼無人的境地�！皦�里開花墻外香”。當中國人還在爭論風水是科學還是迷信的時候，日本人、韓國人卻要把風水申報為世界文化遺產（見《中國國家地理》2006年第一期）。這是給中國人開的一個莫大的玩笑，也給所有炎黃子孫敲醒了警鐘，中國人要待到何時才肯承認自己的“老祖宗”？難道真要把自己的“老祖宗”拱手讓給別人之后，才肯“洋為中用”嗎？

        翻開目前市面上任何一本風水書籍（那怕是一些名家名人所作）、在英特網上搜索一下任何一家所謂“楊公風水”網站，對楊公經書都是一知半解，對其解釋錯漏百出，把楊公經書篡改得面目全非……

        正是在這樣的背景下，在風水學遭受他國搶注的危難中，在中共中央提出建設和諧社會的改革實踐中，以及繼承和發揚中華優秀傳統文化的時代背景下，作為中國正宗楊公風水第38代傳人的易申甫先生，深感身上的責任重大，以78歲高齡的身份，不遺余力，振臂高呼，為楊公風水拔亂反正，以破譯楊公經書，弘揚楊公風水，培養楊公弟子為己任。為此，特成立了國內第一家正宗楊公風水研究院，并親任院長，作為弘揚楊公風水的平臺。

        本院所運用的楊公風水絕招在國內系首次對外有限度地公開，務請大家予以鑒別。

      （一）“楊八篇”經書是本院看風水、授徒弟的正宗經書和理論依據。

     （二）巒頭與理氣互為體用，兩者密不可分。

     （三）以星尋龍、以龍點穴。

     （四）講究合一家骨肉親的方位卦氣。

     （五）用玄空真五行、活五行、真雌雄交媾、三般卦和正零神收山納水。

     （六）真正掌握城門訣、父母三般卦、七星打劫等楊公風水絕招。

     （七）用楊公不忌神煞、旺而生入的擇日方法。

    （八）用楊公秘傳的風水操作方法。

      本院鄭重承諾：研究院只為有緣有德之人看風水、做風水，保質保量，做一個成一個，效果神奇。沒有效果的，一律不做。您的滿意就是我們不懈的追求！

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